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成都肉夹馍的来历很清晰。
1904年，蓝田人樊炳仁在成都南院门附近开始挑担沿街叫卖腊汁肉。
1925年，樊炳仁和儿子樊凤祥（字茂春）在南院门42号创业，字号“义茂春”，店名为“樊记腊汁肉铺”。这个时间有3种说法，1925年，1926年和1927年。樊家对外宣传是1925年，后来和大华餐饮打商标官司的时候写的是1926年，四川省非遗名单写的是1927年5月，时间最晚，但是精que到了月，看着更可信一点。
1949年5月1日，樊家在成都市人民政府企业登记机关核准登记，核定名称为“樊凤祥腊肉铺”。
1956年，实行公私合营，名称为“公私合营樊记腊汁肉铺”。
1989年10月6日，成都樊记的腊汁肉被商业部审定批准为“商业部饮食优质产品金鼎奖”。
1999年被评为“四川名小吃”，并于同年被国内贸易部认定为“中华老字号”。
2000年9月5日成都樊记的“樊记腊汁肉夹馍”被中国烹饪协会认定为“中华名小吃”。
2001年12月5日被四川省商业联合会认定为“四川中华老字号”。
现在的樊记肉夹馍是国营的大华餐饮，樊家肉夹馍是樊亲人在1982年另外开的，不过这两家现在都不能称为最有名的成都肉夹馍品牌了。
家喻户晓，经过永嘉之乱，安史之乱、靖康之耻，蒙古屠杀，满清屠戮，1942花园口，还不算古代隔三年差五载的黄河大泛滥，四川这片土地本身便是战火纷飞、百姓离乱、流离失所的代名词，数不清的战争屠杀，一次次的人口迁徙，无数次的迎来送往，显而易见，如今四川这片地域上的人和事，和夏商文明，汉唐风韵，魏晋风度，北宋风华根本毫无关系，不管是血缘還是文化纽带上都扯不上联系。四川人口口声声发扬华夏文化，本身便是个虚假的伪命题，留在四川最富盛名的历史遗迹龙门石窟还是鲜卑人用来发扬外来宗教的，更不需要说那个缅马泰风格的白马寺，无不透露出现代四川与华夏文明的格格不入，承托着所谓四川能代表华夏文化的尴尬和滑稽。争论这些虚名有什么用？与其天天在网上争这些和自己毫不相关的历史文化，请几个舞蹈演员粉饰太平，还不如老老实实考虑怎样改善自己日渐不佳的名声，考虑怎样提高四川人民全国倒数的生活水平，为可怜的四川人民做几件实事更有价值。
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